<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>مكتب السليمان محامون ومستشارون &#187; Languages &#187; العربية</title>
	<atom:link href="https://alsulaimanlawyers.com/?feed=rss2&#038;lang=ar" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://alsulaimanlawyers.com</link>
	<description>مكتب السليمان محامون ومستشارون</description>
	<lastBuildDate>Sun, 17 Apr 2016 12:14:05 +0000</lastBuildDate>
	<language>ar</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=4.2.38</generator>
	<item>
		<title>استقلالية القضاء</title>
		<link>https://alsulaimanlawyers.com/?p=1150</link>
		<comments>https://alsulaimanlawyers.com/?p=1150#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 14 May 2015 11:16:55 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[اخبار]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://alsulaimanlawyers.com/p1017/?p=1150</guid>
		<description><![CDATA[رُفِعَت قضيةٌ إلى محمد بن بشير قاضي قرطبة، أحد الخصمين فيها سعيد الخير، عم الخليفة [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>رُفِعَت قضيةٌ إلى محمد بن بشير قاضي قرطبة، أحد الخصمين فيها سعيد الخير، عم الخليفة عبد الرحمن الناصر، وأقام سعيدٌ بينةً، أحد شهودها الخليفة نفسه، ولما قدم كتاب شهادة الخليفة إلى القاضي، نظر فيه، ثم قال لوكيل سعيد: (هذه شهادةٌ لا تعمل عندي، فجئني بشاهدٍ عدل، فمضى سعيدٌ إلى الخليفة؛ وجعل يغريه على عزل القاضي، فقال: الخليفة: القاضي رجلٌ صالح، لا تأخذه في الله لومة لائم، ولست والله! أعارضه فيما احتاط به لنفسه، ولا أخون المسلمين في قبض مثله!)، ولما سئل ابن بشير عن رد شهادة الخليفة، قال: (إنه لابد من الإعذار في الشهادة، ومن الذي يجترئ على القدح في شهادة الأمير إذا قبلت؟! ولو لم أعذر، لبخست المشهود عليه حقه).</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://alsulaimanlawyers.com/?feed=rss2&#038;p=1150</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>رؤيتنا :</title>
		<link>https://alsulaimanlawyers.com/?p=1125</link>
		<comments>https://alsulaimanlawyers.com/?p=1125#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 05 May 2015 13:14:16 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[الرئيسية]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://alsulaimanlawyers.com/p1017/?p=1125</guid>
		<description><![CDATA[تتمثل رؤية المكتب في تقديم خدمات واستشارات شرعية وقانونية متميزة للمحتاجين إليها في القطاعين العام [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>تتمثل رؤية المكتب في تقديم خدمات واستشارات شرعية وقانونية متميزة للمحتاجين إليها في القطاعين العام والخاص وعلى المستويين الدولي والداخلي</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://alsulaimanlawyers.com/?feed=rss2&#038;p=1125</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>القاضي شريح</title>
		<link>https://alsulaimanlawyers.com/?p=1101</link>
		<comments>https://alsulaimanlawyers.com/?p=1101#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 25 Jan 2015 18:35:01 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[اخبار]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://alsulaimanlawyers.com/p1017/?p=1101</guid>
		<description><![CDATA[ -أراد ابن شريح أن يعرِض على والده قضيةً بين ابنه وبين أشخاص في خصومة، ثم [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><span class="spc"> </span>-أراد ابن شريح أن يعرِض على والده قضيةً بين ابنه وبين أشخاص في خصومة، ثم قصّ عليه قصّته, قال: انطلق فقاضِهم .</p>
<p><span class="spc"> </span>فمضى إلى خصومه، ودعاهم إلى المقاضاة، فاستجابوا له، فلمّا مثلوا بين يدي شريح قضى لهم على ولده، فلما رجع شريح وابنه إلى البيت, قال الابن لأبيه: فضحتني يا أبت، واللهِ لو لم أستشرك من قبل لمّا لُمْتُك .<br />
<span class="spc"> </span>أنا استشرتك، إذا كان الحقُّ عليَّ صالحتُهم، وإذا كان الحق معي أقاضيهم, فقال شريح: يا بني، والله لأنتَ أحبُّ إلي من ملء الأرض من أمثالهم، ولكن الله عز وجل أعزُّ عليَّ منك .</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://alsulaimanlawyers.com/?feed=rss2&#038;p=1101</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>من عدل عمــــر بن الخطاب رضي الله عنه</title>
		<link>https://alsulaimanlawyers.com/?p=1088</link>
		<comments>https://alsulaimanlawyers.com/?p=1088#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 15 Jan 2015 07:15:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[اخبار]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://alsulaimanlawyers.com/p1017/?p=1088</guid>
		<description><![CDATA[في موطأ الإمام مالك بسنده عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ اخْتَصَمَ إِلَيْهِ [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>في موطأ الإمام مالك بسنده عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ اخْتَصَمَ إِلَيْهِ مُسْلِمٌ وَيَهُودِيٌّ، فَرَأَى عُمَرُ أَنَّ الْحَقَّ لِلْيَهُودِيِّ، فَقَضَى لَهُ، فَقَالَ لَهُ الْيَهُودِيُّ: وَاللَّهِ لَقَدْ قَضَيْتَ بِالْحَقِّ. فَضَرَبَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِالدِّرَّةِ، ثُمَّ قَالَ: وَمَا يُدْرِيكَ؟ فَقَالَ لَهُ الْيَهُودِيُّ: إِنَّا نَجِدُ أَنَّهُ لَيْسَ قَاضٍ يَقْضِي بِالْحَقِّ إِلاَّ كَانَ عَنْ يَمِينِهِ مَلَكٌ وَعَنْ شِمَالِهِ مَلَكٌ يُسَدِّدَانِهِ، وَيُوَفِّقَانِهِ لِلْحَقِّ مَا دَامَ مَعَ الْحَقِّ، فَإِذَا تَرَكَ الْحَقَّ عَرَجَا وَتَرَكَاهُ.</p>
<p>وكان <span class="arab">رضي الله عنه</span> يأمر عماله أن يوافوه بالمواسم، فإذا اجتمعوا قال:</p>
<p>أيها الناس إني لم أبعث عمالي عليكم ليصيبوا من أبشاركم، ولا من أموالكم، إنما بعثتهم ليحجزوا بينكم، وليقسموا فيئكم بينكم، فمن فُعل به غير ذلك فليقم، فما قام أحد إلا رجل واحد قام فقال: يا أمير المؤمنين إن عاملك ضربني مائة سوط. قال: فيم ضربته؟ قم فاقتص منه. فقام عمرو بن العاص فقال: يا أمير المؤمنين إنك إن فعلت هذا يكثر عليك ويكون سنة يأخذ بها من بعدك. فقال: أنا لا أقيد، وقد رأيت رسول الله يقيد من نفسه قال: فدعنا فلنرضه، قال: دونكم فأرضوه. فاقتدى منه بمائتي دينار كل سوط بدينارين ولو لم يرضوه لأقاده <span class="arab">رضي الله عنه</span>.</p>
<p>وعن أنس أن رجلاً من أهل مصر أتى عمر بن الخطاب فقال: يا أمير المؤمنين عائذ بك من الظلم قال: عذت معاذًا. قال: سابقت ابن عمرو بن العاص فسبقته، فجعل يضربني بالسوط ويقول: أنا ابن الأكرمين. فكتب عمر إلى عمرو يأمره بالقدوم ويقدم بابنه معه، فقدم فقال عمر: أين المصري؟ خذ السوط فاضرب فجعل يضربه بالسوط ويقول عمر: اضرب ابن الأكرمين. قال أنس: فضرب، فوالله لقد ضربه، ونحن نحب ضربه، فما أقلع عنه حتى تمنينا أنه يرفع عنه، ثم قال عمر للمصري: ضع السوط على صلعة عمرو. فقال: يا أمير المؤمنين إنما ابنه الذي ضربني وقد استقدت منه. فقال عمر لعمرو: مذ كم تعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارًا؟</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://alsulaimanlawyers.com/?feed=rss2&#038;p=1088</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>من عدل عمر بن الخطاب رضي الله عنه</title>
		<link>https://alsulaimanlawyers.com/?p=1075</link>
		<comments>https://alsulaimanlawyers.com/?p=1075#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 29 Dec 2014 09:01:13 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[اخبار]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://alsulaimanlawyers.com/p1017/?p=1075</guid>
		<description><![CDATA[&#8211; افتقد علي رضي الله عنه درعًا له في يوم من الأيام، ووجده عند يهودي، [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>&#8211; افتقد علي رضي الله عنه درعًا له في يوم من الأيام، ووجده عند يهودي، فقال لليهودي: (الدرع درعي لم أبع ولم أهب، فقال اليهودي: درعي وفي يدي، فقال: نصير إلى القاضي، فتقدَّم علي فجلس إلى جنب شريح، وقال: لولا أنَّ خصمي يهودي لاستويت معه في المجلس، ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: <span class="hadith">((وأصغروهم من حيث أصغرهم الله))</span>. فقال شريح: قل يا أمير المؤمنين. فقال: نعم، هذه الدرع التي في يد هذا اليهودي درعي لم أبع ولم أهب، فقال شريح: إيش تقول يا يهودي؟ قال: درعي وفي يدي. فقال شريح: ألك بينة يا أمير المؤمنين؟ قال: نعم: قَنْبَر والحسن يشهدان أنَّ الدرع درعي. فقال شريح: شهادة الابن لا تجوز للأب. فقال علي: رجل من أهل الجنة لا تجوز شهادته؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: <span class="hadith">((الحسن والحسين سيِّدا شباب أهل الجنة))</span>. فقال اليهودي: أمير المؤمنين قدَّمني إلى قاضيه، وقاضيه قضى عليه، أشهد أنَّ هذا هو الحقُّ، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أنَّ محمدًا رسول الله، وأنَّ الدرع درعك)</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://alsulaimanlawyers.com/?feed=rss2&#038;p=1075</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>من ذكاء القاضي أياس</title>
		<link>https://alsulaimanlawyers.com/?p=1072</link>
		<comments>https://alsulaimanlawyers.com/?p=1072#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 29 Dec 2014 08:59:50 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[اخبار]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://alsulaimanlawyers.com/p1017/?p=1072</guid>
		<description><![CDATA[ لما ولِيَ إياس القضاءَ, جاءه رجلان يتقاضيان عنده، فادَّعى أحدُهما أنه أودع عند صاحبه مالا، [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><span class="spc"> </span>لما ولِيَ إياس القضاءَ, جاءه رجلان يتقاضيان عنده، فادَّعى أحدُهما أنه أودع عند صاحبه مالا، فلما طلبه منه جحده، فسأل إياسُ الرجلَ المدَّعَى عليه عن أمر الوديعة فأنكرها، وقال: (إن كانت لصاحبي بيِّنة فليأتِ بها، وإلا فليس له عليَّ إلا اليمين، فلما خاف إياسٌ أن يأكل الرجلُ المالَ بيمينه التفت إلى المودِع، وقال له: في أيِّ مكان أودعته المالَ؟ أي أعطيته، قال: في مكان كذا، قال: وماذا يوجد في ذلك المكان؟ قال: شجرة كبيرة جلسنا تحتها، وتناولنا الطعام معًا في ظلِّها، ولما هممنا بالانصراف دفعتُ إليه المالَ، فقال له إياسٌ: انطلِق إلى المكان الذي فيه الشجرة, فلعلَّك إذا أتيتها, ذكَّرتك أين وضعت مالك، ونبَّهتْك إلى ما فعلته به؟ فجعل المدَّعي يذهب إلى الشجرة، وأوهمَ المتَّهم أنه بريء، اذهب أيها الرجل إلى الشجرة فلعلك نسيت المالَ هناك، هذا بريء، قال: ثم عُد إليَّ لتخبرني بما رأيت، فانطلق الرجل إلى المكان، وقال إياس للمدَّعى عليه: اجلس إلى أن يجيء صاحبُك، فجلس، ثم التفت إياس إلى من عنده من المتقاضيين، وطفق يقضي بينهم، وهو يرقب الرجل بطرفٍ خفيٍّ، حتى إذا رآه قد سكن, ارتاحت نفسُه, وكأنه صار بريئا واطمأن، التفت إليه وسأله على عجل: أتقدِّر أن صاحبك قد بلغ الموضع الذي أعطاك فيه المال؟ هل تقدِّر أنه وصل إليه؟ قال له: لا إنه بعيد من هنا، فقال له إياس: يا عدوَّ الله تجحد المالَ، وتعرف المكان الذي أخذته فيه، واللهِ إنك لخائن، فبُهِت الرجل، وأقرَّ بخيانته، فحبسه حتى جاء صاحبُه، وأمره بردِّ وديعته إليه) .<br />
<span class="spc"> </span>ومن ذلك ما رُوي من أن رجلين اختصما إليه في قطيفتين مما يوضع على الرأس، ويُسدَل على الكتفين، مثل القلنسوة أو غطرة ، إحداهما خضراء جديدة ثمينة، وأخرى حمراء بالية، قال المدَّعي: (نزلتُ إلى الحوض لأغتسل، ووضعتُ قطيفتي الخضراء مع ثيابي على حافة الحوض، وجاء خصمي, فوضع قطيفته الحمراء إلى جانب قطيفتي، ونزل إلى الحوض، و خرج قبلي، فلبس ثيابه، وأخذ قطيفتي، فألقاها على رأسه وكتفيه، ومضى بها، فخرجتُ على إثره, وتبعتُه, وطالبته بقطيفتي، فزعم أنها له، فقال إياسٌ للرجل المدَّعى عليه: وما تقول أنت ؟ قال: هي قطيفتي، وهي في يدي، فقال إياس للرجل المدَعي: ألك بيِّنة؟ قال: كلا، فقال لحاجبه: أحضر لي مشطًا، فأُحضر له، فمشط شعرَ رأس الرجلين، فخرج من رأس أحدهما زغب أحمر من نُثار صوف القطيفة، وخرج من رأس الثاني زغبٌ أخضر من نثار صوف القطيفـة، فقضى بالقطيفة الحمراء لصاحب الزغب الأحمر، وبالقطيفة الخضراء لصاحب الزغب الأخضر) أخذ المشط وسرَّح الشعر حتى حصل على بعض الزغب الملوَّن، وعرف مَن هو صاحب الحق؟</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://alsulaimanlawyers.com/?feed=rss2&#038;p=1072</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>رسالتنا :</title>
		<link>https://alsulaimanlawyers.com/?p=49</link>
		<comments>https://alsulaimanlawyers.com/?p=49#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 16 Oct 2014 16:10:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[الرئيسية]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://abosaif.emp.di.net.sa/p1017/?p=49</guid>
		<description><![CDATA[الريادة والتميز في مجال الاستشارات الشرعية والقانونية والمحاماة والتحكيم.]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><strong>الريادة والتميز في مجال الاستشارات الشرعية والقانونية والمحاماة والتحكيم.</strong></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://alsulaimanlawyers.com/?feed=rss2&#038;p=49</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>مسؤوليتنا تجاه عملائنا :</title>
		<link>https://alsulaimanlawyers.com/?p=47</link>
		<comments>https://alsulaimanlawyers.com/?p=47#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 16 Oct 2014 16:09:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[الرئيسية]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://abosaif.emp.di.net.sa/p1017/?p=47</guid>
		<description><![CDATA[المصداقية في القول والإتقان في العمل أخذاً بحديث الرسول عليه الصلاة والسلام ( إن الله [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><strong>المصداقية في القول والإتقان في العمل أخذاً بحديث الرسول عليه الصلاة والسلام ( إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه ) رواه الطبري.</strong></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://alsulaimanlawyers.com/?feed=rss2&#038;p=47</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>قيمنا :</title>
		<link>https://alsulaimanlawyers.com/?p=39</link>
		<comments>https://alsulaimanlawyers.com/?p=39#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 16 Oct 2014 16:07:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[الرئيسية]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://abosaif.emp.di.net.sa/p1017/?p=39</guid>
		<description><![CDATA[الثقة، الأمانة، الالتزام، والصدق.]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><strong>الثقة، الأمانة، الالتزام، والصدق.</strong></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://alsulaimanlawyers.com/?feed=rss2&#038;p=39</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>القاضي أياس</title>
		<link>https://alsulaimanlawyers.com/?p=13</link>
		<comments>https://alsulaimanlawyers.com/?p=13#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 27 May 2014 23:03:22 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[اخبار]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://abosaif.emp.di.net.sa/p1010/?p=13</guid>
		<description><![CDATA[وُلِد إياسُ بن معاوية بن قُرِّةَ المزني سنة (46) للهجرة في منطقة اليمامة في نجد، [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>وُلِد إياسُ بن معاوية بن قُرِّةَ المزني سنة (46) للهجرة في منطقة اليمامة في نجد، وانتقل مع أسرته إلى البصرة، وبها نشأ وتعلَّم، وتردَّد على دمشق في يفاعته، وأخذ عمن أدركهم من بقايا الصحابة الكرام وجِلَّة التابعين، ولقد ظهرت على الغلام المزني علائِمُ النجابة ، وأماراتُ الذكاء منذ نعومة أظفاره .<br />
<span class="spc"> </span>فإذا أكرمَ اللهُ عزوجل أحدًا من أخواننا الكرام بطفل ذكيٍّ جدا, فلا بدَّ أن يهيِّئه تهيئةً تتناسب مع قدراته، ومن يدريك أن هذا الطفل يكون أحدَ أعلام الأمة؟ والطفلُ الفطِن يظهر عليه ذلك منذ نعومة أظفاره، فإذا أكرمَ اللهُ عزوجل أحدًا من أخواننا الكرام بغلام عنده قدرات عالية جدًّا, فينبغي أن يعتنيَ به كثيرا، فلعلَّ اللهَ سبحانه وتعالى ينفع المسلمين به، والحقيقة في البلاد الأخرى أنا لا أقول: متقدِّمة، ولكن بالمقياس المادي متقدِّمة, هناك مدارس خاصة للمتفوِّقين، لأن هؤلاء أعلام الأمة، وكلُّ بلد لها ترتيب، نحن نعطي الأذكياء كلِّيةَ الطِّب، هذا اتِّجاهنا، أي 230 درجة فما فوق للطب، ثم صيدلة، وأقل ننزل إلى الهندسة، إلى آخره، وبعضُ البلاد أعلى العلامات لكلية الحقوق، لماذا؟ لأن خرِّيجي هذه الكلية في الأعمِّ الأغلب محافظون ووزراء و سفراء، بيدهم مقاليد الأمور، فينبغي أن يكونوا على مستوى رفيع جدًّا من القدرات .<br />
<span class="spc"> </span>ولو أُتيح لبلد ما أن يجعل النخبةَ العالية جدًّا دعاةً إلى الله عزوجل، لأن هذا الداعي يبني النفوسَ، فالمفروض من هؤلاء الذين يصعدون المنابرَ، والذين يتصدَّون لخدمة الخلق وتوجيههم، ولبناء نفوسهم، المفروض أن يكونوا على مستوى رفيع جدًّا من الفطانة والذكاء ، والحقيقة أن الذكاء قدرة عالية جدًّا، والدليل أن صفة من صفات الأنبياء المشتركة هي الفطانة، ولو تعاملتَ مع أيِّ نبيٍّ فضلا عن أخلاقه وقيمه، والوحيِ الذي يأتيه، وعن مستواه الرفيع، وعن خلقه، فضلا عن كل ذلك, فهو في درجة من الذكاء تفوق حدِّ الخيال، هذه قدرات أودعها اللهُ فيهم، لتعينهم على أداء رسالتهم، فلا ينبغي لكلية من كليات الجامعة أن تستأثر بالعباقرة، هكذا الأكمل .</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://alsulaimanlawyers.com/?feed=rss2&#038;p=13</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>
